İlk Dönem İslam Tarihi

Yanıt Açıklaması: Hz. Peygamber, “Ey örtünüp bürünen (Peygamber!). Kalk da uyar. Rabbini yücelt. Nefsini arındır. Şirkten uzak dur.” (Müddessir 74/1-5) ayetleri nazil olduktan sonra çevresindeki insanlardan başlayarak tebliğe başladı. Doğru cevap D'dir.

Yanıt Açıklaması: Şahsiyeti

Yanıt Açıklaması: Hz. Peygamber döneminde beytülmal (hazine) gelirlerini humus denilen ganimetin beşte biri, Müslümanlarla anlaşmalı olan gayrimüslimlerden can, mal güvencesi ve inanç hürriyetinin sağlanmasına karşı belirli kurallara göre alınan cizye, Müslümanlardan alınan zekât ve toprak mahsullerinin zekâtı olarak bilinen öşür oluştururdu.

Yanıt Açıklaması: Yemâme bölgesinde yaşayan Benî Hanîfe kabilesi liderlerinden Müseylime, Hz. Peygamber hayatta iken peygamberlik iddiasında bulunmuştu. Onun vefatından sonra da sahtekârlığını ve isyanını artırarak sürdürdü. Olaya derhal müdahaleye karar veren Hz. Ebû Bekir, ona karşı İkrime b. Ebû Cehil’i, ardından da Şurahbil b. Hasene’yi gönderdi. Hâlid b. Velîd’in de gelmesiyle birlikte düşman üzerine büyük saldırı gerçekleştirildi. Akrabâ savaşı adı verilen bu çarpışmalar, Müslümanların Bedir’den sonra o güne kadar yaptıkları muharebelerin en şiddetlisi kabul edilir. Zorlu geçen savaş sonunda Müseylime pek çok taraftarıyla birlikte öldürüldü

Yanıt Açıklaması: Peygamber Efendimiz ev döşemesi olarak, yaşadığı dönemdeki yaygın eşyayı kullanırdı. Gerek giyim, gerekse ev eşyasında ihtiyacı karşılamaya, sadeliğe, temizliğe ve tertipliliğe özen gösterirdi.

Yanıt Açıklaması: Müslümanların ilk halifesi Hz. Ebû Bekir, Miladi 573 yılında Mekke’de dünyaya geldi. Doğru yanıt A'dır.

Yanıt açıklaması yok

Yanıt Açıklaması: Hazrec ve Evs

Yanıt Açıklaması: Hz. Peygamber, Kur’an’da yer alan “emanetlerin ehline verilmesi” (Nisâ, 4/58) prensibini kamu görevlerinde önemle uygulamış, “İş ehil olmayana verildi mi kıyameti bekle!” buyurmuştur.Komşu devletlerle iyi ilişkiler kurulması bürokrasi ile, rüşvetten ve yalandan uzak durulması ticaret ve alışverişle ilgilidir. Faiz ile borç alınıp verilmesi zaten yasaklanan davranışlar arasında yer aldığından cevap D seçeneğidir.

Yanıt Açıklaması: Hayber'in fethi ile birlikte, Medine için bir düşman yuvası haline gelen ve önemli bir tehdit oluşturan Hayber gailesi bertaraf edildiği gibi, Arabistan’daki Yahudi kolonileri İslâm devletinin hakimiyetini tanımış oldu.

Yanıt Açıklaması: Neccâroğulları

Yanıt Açıklaması: Bu antlaşmanın süresi on yıldır. Bu süre zarfında iki taraf birbiriyle savaşmayacak ve birbirlerine hiçbir surette saldırıda bulunmayacaklardır. Bu, iki tarafın müttefikleri için de geçerlidir. Müsümanlar bu yıl Kâbe’yi ziyaret etmeden geri dönecekler; ancak gelecek yıl Mekke’ye gelip umre yapabileceklerdir. Kâbe ziyaretleri esnasında üzerlerinde silah olarak sadece kılıç taşıyabilecekler ve ziyaretlerini üç günde tamamlayacaklardır. Sulhün devam ettiği süre zarfında Mekke müşriklerinden İslâm’ı kabul edip velisinin iznini almadan Medine’ye sığınanlar Mekke’ye geri gönderilecektir. Ancak müslümanlardan birisi Mekke’ye giderse Mekkeliler onu geri vermek zorunda değ Diğer Arap kabileleri, iki taraftan biriyle ittifak kurabilecektir.

Yanıt Açıklaması: Bu bölgede birbirine saldırı düzenleyenler Farslar ve Araplardır. Doğru cevap B seçeneğidir.

Yanıt Açıklaması: Peygamber efendimiz Mute savaşı'nda gösterdiği kahramanlıktan ötürü Halid bin Velid'e "Seyfullah" yani "Allahın Kılıcı" lakabını takmıştır.

Yanıt Açıklaması: İlk halîfe seçimine farklı bir açıdan bakan ikinci topluluk, Hâşimîlerdi. Esasında bunların, Hz. Ebû Bekir’e, hilâfete layık olma ve onun gereklerini yerine getirebilme açısından bir itirazları söz konusu değildi. Ancak Kureyş’ten olması uygun görülen ilk halifenin onlara göre Benî Hâşim kolundan olması daha isabetli olurdu. Yani onlar, Hz. Peygamber’e yakınlıkları sebebiyle hilâfetin kendilerine ait olması gerektiğini düşünüyorlar, aralarından bir grup ise özellikle Hz. Ali’yi halifeliğe daha uygun görüyorlardı. Ancak ashâb Hz. Ebû Bekir’de birleşince, onlar da kısa bir gecikmeyle biat ettiler. Bununla beraber İslâm tarihi kaynaklarının ittifakına göre Hz. Ali, hiçbir zaman kendisinin halîfeliği ile ilgili olarak bir dinî delili gündeme getirmemiş, ayrıca Hz. Ebû Bekir’e biat ettikleri için sahâbeye gücendiğini ima eden bir söz de sarf etmemiştir. Hz. Ebû Bekir’in şahsı ve halifelik konumuyla ilgili olumsuz bir ifade kullanmamış, onun hilâfete layık bir şahsiyet olduğunu ifade ettikten sonra sadece bu meselenin kendilerinden habersiz bir şekilde sonuçlandırılmasından duyduğu kırgınlığı dile getirmekle yetinmiştir.

Yanıt Açıklaması: Hz. Ömer, yöneticilerini de istişareye teşvik etmiş, onlardan gerek kendisiyle, gerekse yanlarında bulunan tecrübeli kişilerle görüşme yapmadan karar vermemelerini istemiştir. O İran üzerine gönderdiği ilk ordu komutanı Ebû Ubeyd es-Sakafî’ye; “Peygamber’in ashabının sözlerini dinle, onlarla daima istişare et. Başkalarının da fikirlerine müracaat et. Hiç bir kararda aceleci olma” uyarısında bulunmuştur. Halife, daha sonra aynı bölgeye gönderdiği Kadisiye savaşı komutanı Sa’d b. Ebû Vakkas’a da benzer tavsiyelerde bulunmuştu.

Yanıt açıklaması yok

Yanıt Açıklaması: Sevgili Peygamberimiz, güzel ahlâkı tamamlamak üzere gönderildiğini ifade etmiştir. Kur’an’da belirtildiğine göre Yüce Allah onu en güzel ahlâkla donatmıştır. Bu sebeple onun ahlâkî kişiliği, Allah’a ve âhiret gününe kavuşmayı umanlar, Allah’ı çok zikredenler ve tüm insanlık için en güzel örnektir (Kalem 68/4; Ahzâb 33/21). Nitekim Hz. Âişe, Peygamber Efendimizin ahlâkını soranlara “Onun ahlâkı Kur’andı” cevabını vermiştir.

Yanıt Açıklaması: Hz. İbrahim Kâbe’nin inşâsını  tamamlayınca Cebrail (a.s.) gelip kendisine hac ibadetinin nasıl yapılacağını  öğretti. O da insanları  hac ibadetine davet edip oğlu ile birlikte görevini tamamladıktan sonra İsmail’i burada bırakarak tekrar Filistin’e döndü. Böylece Mekke’de tevhid dini geleneği başladı. Doğru seçenek E şıkkıdır.

Yanıt Açıklaması: Hz. Osman zamanında Suriye genel valiliğine atanan Muâviye, yeni halifeden bu izni almayı başardı. Hz. Osman, sahillerin askerle takviye edilmesi ve hiç kimsenin sefere zorlanmayıp yalnız gönüllülerin katılması şartıyla Kıbrıs fethine çıkılmasına izin vermişti. Muâviye, Mısır Valisi Abdullah b. Sa'd b. Ebû Serh'i de sefere çağırdı.