İslam İnanç Esasları

Yanıt Açıklaması: Hudûs delili, evrenin yaratılmış olduğu ve her yaratılmışın da bir yaratıcıya muhtaç olduğundan hareketle Allah’ın varlığını ispata çalışan bir delildir. Hudûs delilinde cisimlerin değişkenliğinden yola çıkılarak tümevarım yöntemiyle âlemin sonradan yaratıldığı ve dolayısıyla bir yaratıcıya muhtaç bulunduğu ispatlanır. Doğru cevap E’dir.

Yanıt Açıklaması: Allah, iman ve inkâr veya itaat ve isyan alternatiflerinden birini seç- tikten sonra ise insanları istikametlere sevkeder, insiyatifi insanların elinden alır, zihinlerini yönlendirir ve bir tabiatın oluşmasını sağlar. Buna Kur’an’da “tab‘u’l- kulûb” adı verilir.

Yanıt Açıklaması: Kur’an’da isimleri geçen peygamberlerin hepsi erkek olup herhangi bir kadının peygamberliğinden bahsedilmemektedir. Peygamber oldukları iddia edilen kadınların nübüvvet kurumunun fonksiyonlarını yerine getirdiklerine dair herhangi bir bilgi de bulunmamaktadır.

Yanıt Açıklaması: Allah İbrahim’i “halil” edinmek, Davud’u krallık nübüvveti birlikte vermek, Süleyman’ı insanları cinleri, kuşları ve rüzgârı ermine vermek, Hz. Muhammed’i cinlere ve insanlara peygamber olarak göndermekle seçkin kılmıştır.

Yanıt Açıklaması: B seçeneğinde verilen bilgi yanlıştır, zira Peygamberler dışındaki insanlara vaki olan ilham ise kesin bilgi kaynağı sayılmaz, peygamberlerin gelen ilham ise kesin bilgi olarak kabul edilir. Doğru cevap C’dir.

Yanıt Açıklaması: Küfür, Allah’a şirkten daha umumi olup, şirki de içine alır. Bu manada her müşrik ka^firdir ama her ka^fir müşrik değildir. Mesela^, Mecusi^lerde olduğu gibi iki ilahın varlığını benimsemek hem şirktir ve hem de küfürdür (el-Hacc 22/17). Ha^lbuki a^hiret gününe inanmamak küfürdür ama şirk değildir.

Yanıt Açıklaması: Tarih içerisinde gelip geçmiş bütün milletlerde kitleleri yönlendiren, toplumlara önderlik eden ve başkanlara danışmanlık görevinde bulunan kişiler varolagelmiştir. Ama bütün zamanlar için bu tür kişiler kötü değildir.

Yanıt Açıklaması: Başta Allah’ın varlığı ve birliği olmak üzere itikâdî konular, iman esasları Kur’an’ın içerdiği konuların başındadır . Müslümanların mükellef olduğu namaz, oruç, hac, zekât gibi ibadetler, kişiler ve toplumlar arası ilişkileri düzenleyen hükümler, bu hükümlerin ihlaline yönelik cezalar, insanların dünya ve âhiret saadetlerini temin edecek ahlâkî hükümler, nasihat ve tavsiyeler, Allah’ın emirlerine uyanlara mükâfat, uymayanlara ceza vaatleri Kur’an’ın temel konularının başında gelir. Ayrıca Allah’ın varlığı ve birliğini ispat eden ilmî gerçekler ve tabiat kanunlarına işaret eden âyetler, önceki ümmetlere ve onlara gönderilen peygamberlere ait ders alınacak mesajlar içeren kıssalar ve inananların Allah Taâlâ’ya sığınmalarına ve O’nun yardımını talep etmelerine yönelik dualar da Kur’an’daki diğer temaları oluşturmaktadır. Dolayısıyla, doğru cevap B seçeneğidir.

Yanıt Açıklaması: Haberi mucizeler, Peygamberlerin doğrudan Allah’tan veya melek aracılığıyla aldıkları vahiylere dayanarak verdikleri haberlerden oluşur.

Yanıt Açıklaması: İlim sıfatı Allah’ın, zaman ve mekân sınırı olmaksızın küçük-büyük, gizli-aşikâr, maddî-manevi her var olanı gözlem yapmışçasına hakkıyla bilmesi ve bu niteliğe sahip olmasıdır. Allah’ın ilmi her şeyi kuşatmıştır, gaybın anahtarı O’nun katındadır, uzayda ve yerkürede geçmişte ve şu anda var olan ve gelecekte vuku bulacak olan her şeyi bilir. Kıyametin kopacağı zamanı, ahirette insanlara soracağı sorulara verecekleri cevapları ve cehennemliklerin kendi aralarında yapacakları konuşmaları, hatta insanların gelecekte ne kazanacaklarını, ne zaman ve nerede öleceklerini önceden bilir (Lokmân 31/34)

Yanıt Açıklaması: Allah’ın Kader ve Kaza ile ilgili sıfatları İlim, İrade ve Yaratma Sıfatlarıdır

Yanıt Açıklaması: Peygamberler kendilerine hiç bir şekilde kullukta bulunulmasını istemezler ayrıca Peygamberler Allah'ın elçileridir, insanlardan herhangi bir haberi Allah'a taşımak ile yükümlü değillerdir.

Yanıt Açıklaması: A ve B seçeneğinde verilen bilgi çağdaş inkârcı akımlardan biri olan Darwinizm ile ilgilidir. C seçeneğinde verilen bilgi Freudizm ile ilgilidir. D seçeneğinde verilen bilgi de Pozitivizm ile ilgilidir. E seçeneğinde verilen bilgi ise Materyalizm ile ilgilidir. Bu düşünce tarzına tabiatçılık ve materyalizm adı verilir. Materyalislere göre maddenin üstünde bir yaratıcı, etkileyici ve idare edici herhangi bir varlık yoktur. Onlar zihnî ve ruhî hadiseleri beynin fonksiyonları, tabiattaki düzen ve işleyişi de tesadüf çerçevesinde izah ederler.

Yanıt Açıklaması: A ve B seçeneğinde söz, beden ve servet yoluyla yapılan ibadetlerde gösterişe yer veren kişilerin tanımı yapılmıştır. D seçeneğindeki münafık, kalpteki samimiyetini bozup diliyle iman ettiğini söyleyen kimse demektir. E seçeneğindeki müşrik, Allah’a ortak koşan kimse demektir. İslam ve Kur’an-I Kerim’de, iman ettiği halde bile Yüce Allah’a ve Peygamber'e itaat etmeyen, dinî görevlerini terk eden ve günah fiillerini işleyen kişilere, C seçeneğinde belirtilen fâsık ismi verilmektedir. Kelime olarak fâsık kavramı “bir şeyden çıkan” anlamına gelmektedir.

Yanıt Açıklaması: İslam dini karşılaştığı toplumların birikimlerini de dikkate almaktadır. Doğru cevap E'dir.

Yanıt Açıklaması: İslâm itikadında ismet, Allah tarafından korunmuşlukları anlamında peygamberler için kabul edilen özelliklerden biridir. İsmet, peygamberlerin güçleri yetmekle beraber günahlardan uzak kalma kabiliyetleridir. Peygamberlerin gerek sözlerinde, gerek fiillerinde kendilerini lekeleyecek ve saygınlıklarını zedeleyecek hatalardan korunmuş olmaları şeklinde tanımlanmıştır. Doğru cevap C’dir.

Yanıt Açıklaması: A seçeneğinde kâfirin, B seçeneğinde münafığın, D seçeneğinde mürtedin ve E seçeneğinde de irtidatın tanımı yapılmıştır. Müşriğin doğru tanımı ise  Allah’a ortak koşan kimse şeklinde yapılmıştır.

Yanıt Açıklaması: Tevhid inancı “Yalnız sana ibadet eder ve yalnız senden yardım dileriz” cümlesiyle Fatiha suresinde (1/4) belirtilmektedir.

Yanıt Açıklaması: Âhiret âlemi inancı ölümden itibaren meydana gelecek çeşitli safhaları içerir. Bunlar şöylece sıralanır: Ölüm ve kabir âlemi, kıyamet alâmetleri, kıyametin kopması, evrenin yeniden inşâ edilmesi ve ölülerin kabirlerinden çıkarılıp diriltimeleri, ardından mevkıf veya arasât adı verilen bir yere sevkedilip bir araya toplanmaları, dünyada benimsedikleri inançlarla yapıp ettiklerinden hesaba çekilip amellerinin ölçülmesi, sırattan geçirilmeleri ve cennet veya cehenneme gönderilmeleri.

Yanıt Açıklaması: inşaallah kelimesi şüphe manasını barındırdığından ifade doğru kabul edilmemektedir.