Arapça 4

Yanıt Açıklaması: "شدد" fiili "vurguladı" anlamına geldiğinde "على" harf-i cerini aldığı için doğru cevap D’dir.

Yanıt Açıklaması: يَا ، أَيَا ، هَيَا ، أَيْ nidâ edatları, سِوَى ise istisnâ edatıdır . Doğru cevap A’dır.

Yanıt Açıklaması: أَقَالِيمُ kelimesi أَفَاعِيلُ kalıbında kullanılan gayrulmunsarif bir isimdir. Doğru cevap B’dir.

Yanıt Açıklaması: تَعَوَّدَ ، يَتَعَوَّدُ fiili عَلَى harf-i cerini alır ve bir şeye veya birine alışmak anlamına gelir. Doğru cevap B' dir.

Yanıt Açıklaması: أَنْشَأَ، جَعَلَ،أَخَذَ،بَدَأَ filleri şurû fiilerindendir. كَادَ ise mukârabe fiilerindendir. Doğru cevap E’dir.

Yanıt Açıklaması: اِسْتَهَانَ، يَسْتَهِينُ fiili بِ harf-i cerini alır ve birini veya bir şeyi küçümsemek, hafife almak anlamına gelir. Doğru cevap B’dir.

Yanıt Açıklaması: Sâhibu’l-hâl, cümle içinde hâli, durumu nitelenen isimdir. Marife olup cümle içinde fâil, nâibu’l-fâil ya da mef‘ûl durumunda gelebilir. Mahzûf (zikredilmeyip düşürülmüş) da olabilir. Hâl ile sâhibu’l-hâl arasında sayı ve cinsiyet bakımından uyum olmalıdır.  D şıkkındaki الْحُجَّاجُ kelimesi bu cümlede sâhibu’l-hâldir. Doğru cevap D’dir.

Yanıt Açıklaması: مَعَايِشَ kelimesi مَفاعل kalıbında kullanılmış gayrulmunsarif bir isimdir. Doğru cevap B’dir.

Yanıt Açıklaması: B şıkkında sâhibu’l-hâl olan الْوَلَدُ kelimesi ile hâl olan مُسْرِعَةً kelimesi arasında cinsiyet bakımından uyumsuzluk vardır. مُسْرِعَةً kelimesinin eril, yani مُسْرِعاً şeklinde gelmesi gerekmektedir. Doğru cevap B’dir.

Yanıt Açıklaması: Yukarıdaki cümlede, uzak için kullanılan nida edatlaından هَيَا edatının kullanıldığını طالِبُ kelimesinin ise munâda olduğunu görüyoruz . Doğru cevap E’dir.

Yanıt Açıklaması: A,C,D,E şıklarında nidâ vardır. B şıkkında ise “Kardeşin dışında öğrenciler derse geldi” anlamında bir cümle olduğunu ve cümlede nidâ değil, istisna olduğunu görüyoruz. Dolayısıyla doğru cevap B’dir.

Yanıt Açıklaması: “Meyveyi henüz olgunlaşmadan kopardım.” anlamındaki cümlede kendisinin durumundan haber verilen ve nitelenen kelime الثَّمَرَةَ kelimesidir ve sâhibu-l hâldir. Doğru cevap D’dir.

Yanıt Açıklaması: B şıkkında طَالِبَ الْعِلْمِ ifadesindeki طَالِبَ kelimesi munâdâ ve aynı zamanda muzâftır. Doğru cevap B'dir.

Yanıt Açıklaması: يا ناصِحاً غَيْرَهُ Ey başkasına nasihat veren , لاَ تَنْسَ نَفْسَكَ kendini unutma…D şıkkına baktığımızda “Ey başkasına nasihat veren, kendini unutma.” cümlesinin yukarıdaki cümleye anlamca en yakın Türkçe karşılık olduğunu görüyoruz. Doğru cevap D’dir.

Yanıt Açıklaması: سِوَى، غَيْرُ، إِلَّا، عَدَا istisna edatları, عَلَى ise harf-i cerdir. Doğru cevap C’dir.

Yanıt Açıklaması: A,B,D,E şıklarında munâda şebîh bi’l-muzâf olarak gelmiş , C şıkkında ise muzâf munâda şeklinde gelmiştir. Dolayısıyşa doğru cevap C’dir.

Yanıt Açıklaması: “ Bir soru dışında bütün soruları anladım ” cümlesine baktığımızda istisna unsurlarıyla kurulan bir cümle görüyoruz. فَهِمْتُ anladım, كُلَّ الأسئلَةِ bütün soruları, ما عَدَا سُؤَالاً bir soru dışında, şeklinde çevirdiğimizde cümlenin Arapça karşılığını elde ediyoruz. Dolayısıyla doğru cevap E'dir.

Yanıt Açıklaması: Çözüm حاشا ve عدا harf-i cer kabul edildiğinde kendisinden sonra gelen isim mecrûr olur. سوي ve غير kendisinden sonra gelen isme muzâf olur, dolayısıyla kendisinden sonra gelen ismin mecrûr olması gerekir. Ancak عدا ve خلا ’nın başına mâ el masdariyye geldiği takdirde bu edatlar birer mâzi fiil kabul edilir ve kendilerini izleyen mef‘ûlun bihler mansûb olurlar. Bu bakımdan E şıkkında yer alan ما عدا ’dan sonra mecrûr bir kelime gelemez. Doğru cevap E’dir.

Yanıt Açıklaması: Gayrulmunsarif isim muzâf durumdaysa ya da harf-i tarif ile belirliyse kesra ile harekelenir. Yukarıdaki cümlede الـمَسَاجِدِ kelimesi harf-i tarif ile belirli bir kelime olup kesra ile harekelenmiştir Doğru cevap C'dir.

Yanıt Açıklaması: Belirli (marife) isimlerden sonra gelen cümleler hâl, belirsiz (nekira) isimlerden sonra gelen cümleler sıfat cümlesi olur. E şıkkında fiil cümlesi olan يَبْتَسِمُ belirsiz bir isim olan طالِبٌ isminden sonra geldiği için hâl değil, sıfat cümlesidir. Doğru cevap E’dir.