Yeni eklenen sınavlar ve güncel içerikler! Hemen keşfedin

Yardım Sınavlara Göz At

Seçmeli Ara Sınav

Ortaçağ Felsefesi 1

Soru

Dakika

Görüntülenme

Çözülme

Sınav Ayarları

Cevapları Anında Göster

Her soruyu cevapladığınızda doğru/yanlış bilgisi gösterilir

Cevapları Sınav Sonunda Göster

Tüm soruları cevapladıktan sonra sonuçlar gösterilir

Soru 1

Orta Zorluk

Petrus Lombardus'un teolojik konuları sistematik biçimde incelediği eseri hangisidir?

A) Sententiae

B) Systema Natura

C) Divisione Naturae

D) Systema Narratio

E) Almagest

Soru 2

Orta Zorluk

Thomas Aquinas'a göre, Yaratılan ile Yaratan arasında var olan özsel ilişki yaratılanın "pay aldığı" bir süreç olarak tanımlanmıştır. Bu tanım hangi filozofun kavramıdan etkilenmiştir?

A) Platon

B) Aristotales

C) Descardes

D) Erigena

E) Socrates

Soru 3

Orta Zorluk

Thomas Aquinas’ın çalışmaları ağırlı olarak hangi alana yöneliktir?

A) Etik

B) Epistemoloji

C) Aksioloji

D) Ontoloji

E) Sembolik etkileşim

Soru 4

Orta Zorluk

Boethius’a göre aşağıdakilerden hangisi diğer hepsinin üstünde yer alır?

A) Imaginatio

B) Intelligentia

C) Ratio

D) İmgeleme

E) Sensus

Soru 5

Orta Zorluk

Abelardus’un tümeller ile ilgili aşağıdaki görüşlerin hangisi yanlıştır ?

A) Tümeller, kavramlar olarak sadece zihnimizde bulunmaktadırlar.

B) Tümeller, sözcükler olarak kaldıkları sürece cisimseldir.

C) Tümeller, gerçek şeyleri imlerler.

D) Tümeller, birden fazla bireyseli imlediklerinden dolayı cisimsizdirler.

E) Biireyseller ortadan kalkarsa, tümel anlamını kaybeder.

Soru 6

Orta Zorluk

Augustinus’un memoria kavramı ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

A) Aklın nesnesiyle karşı karşıya geldiği yerdir.

B) Duyusal algı nesnelerinin imgelerinin toplandığı yerdir.

C) Aklın Tanrıyla karşı karşıya kaldığı bir içsel mekândır.

D) Sadece insanda bulunan bir özelliktir.

E) İnsanın geçmişi ile derinden ve etkili bir ilgisi olduğu için hafıza diye çevrilir.

Soru 7

Orta Zorluk

Participio yani pay alma terimi genel anlamda aşağıdakilerden hangisine aittir?

A) Platoncular

B) Aristotelesçiler

C) Brahmanlar

D) Epikürcüler

E) Paganlar

Soru 8

Orta Zorluk

Aşağıdakilerden hangisi ya da hangileri Eriugena'nın eserleri arasındadır? I - Doğanın Bölümlenmesi Hakkında II - Fizik Kitapları Üzerine Sorular III - İlahi Kader Hakkında

A) Yalnız I

B) Yalnız II

C) I ve II

D) I ve III

E) II ve III

Soru 9

Orta Zorluk

Abelardus özellikle hangi alanda dikkat çekmiştir?

A) Mantık

B) Yazarlık

C) Matematik

D) İlahiyat

E) Dürüstlük

Soru 10

Orta Zorluk

Aşağıdakilerden hangisi, Eriugena'nın "Doğa'nın Bölünmesi" başlıklı eserinde yer alan maddelerden biri olup, Papa III. Honorius zamanında suçlandığı nedenlerden biridir?

A) Herşey Ruh’a dayalıdır

B) Dünyanın sonunda cinsiyet farkı ortadan kalkacaktır

C) Kısa süre sonra yaratma olmayacaktır

D) Dünyanın sonu gelmiştir

E) Cisimler görünemeyecektir

Soru 11

Orta Zorluk

Ortaçağ felsefesi teknik olarak aşağıdakilerden hangisiyle başlar?

A) Boethius

B) Augustinus

C) Roscelinus

D) Abelardus

E) Aquinolu Thomasso

Soru 12

Orta Zorluk

Thomas Aquinas'ın (Aquinolu Thomas) Tanrı kanıtlamasına düşünce tarihinde ne ad verilmektedir?

A) Ontolojik Tanrı Kanıtlaması

B) Bileşik Varoluş

C) Ayrı Akıl Anlayışı

D) Kozmolojik Tanrı Kanıtlaması

E) Teolojik Kanıtlama

Soru 13

Orta Zorluk

Aşağıdakilerden hangisi Anselmus'un Canterbury başpiskoposu iken yazmış olduğu kitaplarından biridir?

A) Tanrı Niçin İnsan Oldu? (Cur Deus Homo?)

B) Okur Yazar Hakkında (De Grammatico),

C) Ruhun Tanrı’ya Seslenişi (Proslogion)

D) Hakikat Hakkında (De Veritate)

E) Seçme Özgürlüğü Hakkında (De Libertate Arbitrii)

Soru 14

Orta Zorluk

Aşağıdakilerden hangisi ya da hangileri Eriugena'nın yaratılış anlayışını tanımlamaktadır? I - Eriugena’ya göre yaratılış daha tümel olandan daha az tümel olana doğru bir gidiştir II - Eriugena'ya göre Tanrı’nın bazı ilahi sıfatlarını kullanmak suretiyle O’nun hakkında birtakım bilgilere ulaşmak mümkündür III - Eriugena'ya göre ilahi sıfatlar Tanrı’ya yüklemlenebilen yüklemler ve imlerdir

A) Yalnız I

B) Yalnız II

C) Yalnız III

D) I ve III

E) I ve II

Soru 15

Orta Zorluk

Tanrı’nın yapısının kaynağı Eriugena’ya göre O’nun “anarkhos” ve “anaitios” özelliklerinden kaynaklanmaktadır cümlesinde geçen anarkhos ve anaitios ne anlama gelmektedir?

A) Zamanda başlangıcı olmayan-Varoluş açısından nedensiz

B) Zamanda başlangıcı olmayan-Ebedi varlığa sahip

C) Zamanda başlangıcı olmayan-Yaratan

D) Zamanda başlangıcı olmayan-Ölümsüz

E) Zamanda başlangıcı olan-Zamanı yöneten

Soru 16

Orta Zorluk

Aşağıdakilerden hangisi Thomas Aquinas'ın (Aquinolu Thomas) eserlerinden biri değildir ?

A) De Potentia Dei - Tanrı'nın İktidarı Hakkında

B) De Ente et Essentia - Varlık ve Öz Hakkında

C) Summa Theologiae - Teoloji Külliyatı

D) De Regimine Principum - Hükümdarların Yönetimi Hakkında

E) Contra Academicos - Şüphecilere Karşı

Soru 17

Orta Zorluk

Aşağıdakilerden hangisi Thomas Aquinas'ın Tanrı kanıtlarından birisi değildir?

A) Bir ilk hareket ettiricinin olması zorunluluğu vardır

B) İlk etkileyici nedenin kabul edilmesi gerekmektedir

C) Herşeye zorunluluğunu veren bir varoluş postulatı gereklidir

D) Varolanların tüm yetkinliklerinin sonucu olarak Tanrı vardır

E) Tüm varlıkların bir şekilde yöneldikleri nihai neden olarak Tanrı vardır

Soru 18

Orta Zorluk

Aşağıdakilerden hangisi Eriugena'nın doğayı açıklamak için yaptığı bölümlemeler arasında yer almaz?

A) Ne yaratılan ne de yaratmayan doğa

B) Yaratan ve yaratılmayan doğa

C) Yaratılan ve aynı zamanda yaratan doğa

D) Yaratılan ve yaratmayan doğa

E) Ne yaratan ne de yaratılan doğa

Soru 19

Orta Zorluk

Aşağıdaki ifadelerden hangisi ya da hangileri Eriugena'nın Tanrı ve yaratılış anlayışı içinde yer alır? I - Tanrı, “zamanda başlangıcı olmayan” ve kendi varoluşu için “nedensiz” bir yapıdadır II - Tanrı'nın kendisinden önce ilişki içinde olduğu bir varlık yoktur III - Tanrı, her şeyin doğasının bizzat yaratıcısıdır ve bu şekliyle de her şeyin Nedeni ve Başlangıcıdır

A) Yalnız I

B) Yalnız II

C) Yalnız III

D) I ve III

E) I, II, III

Soru 20

Orta Zorluk

Augustinus'a göre duyularımızla algıladığımız nesnelerin imgelerinin toplandığı yer neresidir?

A) Corda

B) Accidia

C) Illuminatio

D) Memoria

E) Mentis

Derse Dön